







Entouré de symbolisme et de spiritualité, le pèlerinage est un ancien rituel accompli depuis l’époque d’Ibrâhîm (
).
… La suite au prochain article.
Les bénéfices individuels du Hadj sont indéniables : il purifie l’âme, l’éloigne des causes de faiblesse, fait en sorte qu’elle soit déterminée à renoncer aux péchés et aux mauvaises actions, et lui fait ressentir le plaisir de se rapprocher d’Allah, exalté soit-Il, et de tenir avec Lui une conversation intime dans les lieux qu’Il a, exalté soit-Il, magnifiés, en disant (sens du verset) : « Et quiconque exalte les injonctions sacrées d’Allah, s’inspire en effet de la piété des cœurs » (Coran 22/32).
Est-ce que ce genre de pèlerins se sont débarrassés de leurs habits normaux et ont revêtu l’habit de l’ihrâm alors qu’ils ne se sont pas débarrassés de leurs péchés ?! Est-ce qu’ils se sont rasés la tête ou coupés les cheveux alors qu’ils n’ont pas cessé d’opprimer les membres de leur famille, leurs proches parents ou les faibles ?!
Celui qui accomplit le pèlerinage par adoration d’Allah, exalté soit-Il, exclusivement et pour se rapprocher de Lui, voit son comportement et ses mœurs s’améliorer, même s’il n’a accompli le pèlerinage qu’une seule fois dans sa vie.
Le Fajr ? C’est la prière de l’aube. Pour quelques-uns ce n’est pas obligatoire, pour d’autres c’est une fois de temps en temps et pour d’autres encore c’est un combat au quotidien. Le Fajr fait pourtant partie intégrante des 5 prières quotidiennes du Musulman. Le Prophète [saw h=”25″] a dit : « Les prières le plus pesantes pour les hypocrites sont salaat al-’isha’ et salaat al-fajr, mais s’ils savaient seulement ce qu’elles contiennent en récompense, ils viendraient même s’ils devaient ramper. » (Rapporté par Imam Ahmad, al-Musnad, 2/424 ; Sahih al-Jaami’, 133).
Pour certains d’entre nous, se réveiller à 5h40 (voir plus tôt) pour prier c’est quasi impossible, ou bien alors nous arrivons à nous réveiller et prier durant quelques jours et nous finissons par abandonner. Comment donc arriver à prier avec constance et dévotion cette prière du Fajr ? Des dizaines de sites internet proposent des conseils, astuces, en voici un résumé :
Parfois nous sentons notre foi augmenter à un point ou nous pensons que rien, ni personne ne nous arrêtera pour nous réveiller au Fajr. Pour retrouver cet état il suffit, avant d’aller nous coucher, de prendre le Saint Coran, lire quelques versets, faire un bilan de notre journée et orienter notre cœur et notre esprit vers Allah (Exalté soit-Il), faire nos ablutions et dire les invocations qui suivent et nous endormir. nous constatons que durant la nuit nous pensons à nous réveiller pour la prière du Fajr. Un exemple? Avant de partir en voyage nous préparons nos valises, nous pensons à notre destination à ce qui nous y attend, nous nous préparons psychologiquement et puis on s’endort, ne serait-ce que quelques heures, le lendemain matin, nous n’avons presque pas besoin de réveil, l’engouement que suscite le voyage nous fait lever du lit, droit comme un i. Se tenir devant notre Créateur ne devrait-il pas nous apporter une certaine joie et crainte par la même occasion?
Parfois nous nous sentons fatigués, nous avons l’impression que notre foi a baissé et que rien ne va plus. Malgré le réveil qui sonne on se dit encore « Juste 2 minutes de sommeil et je me lève » … 2 minutes s’ajoutent à 2 minutes et ainsi de suite, jusqu’à la fuite et le sommeil prend le large. Cela nous est tous arrivé au moins une fois, ne sommes nous pas avant tout des êtres humains. Pour y remédier, quoi faire ? Comment faire ?
– Connaissons-nous vraiment Allah (Exalté soit-Il) ? : Afin de nous réveiller et le remercier, le louer, est-ce que nous connaissons réellement notre Créateur ? Par exemple lorsque nous nous rendons à un entretien d’embauche par exemple, nous nous préparons durant plusieurs jours auparavant. Pourquoi ? Car le poste nous plait, nous connaissons le salaire, la société, l’objectif de l’emploi et donc du coup nous ne souhaitons pas rater cet entretien d’embauche, n’est-ce pas ?
– Avant de nous endormir, prenons le temps de faire nos ablutions, et de lire quelques versets du Saint Coran, ou un livre…et de méditer sur la création d’Allah (Exalté soit-Il). Demandons-nous comment serait notre mort et notre jugement si nous venions à mourir durant notre sommeil, sans avoir prié le Fajr ?
– Ibliss (Satan) urine dans l’oreille de celui qui ne se réveil pas pour la prière de fajr: ‘Abdoullâh Ibn Mas’oud [ranhu h=”25″] a dit : « Il fût évoqué auprès du Prophète [saw h=”25″] le cas de quelqu’un qui a dormi jusqu’à ce que le matin se soit levé, il dit : « Cet homme, Satan lui a uriné dans les oreilles (ou dans l’oreille) ». Imaginez la scène, ne serait-ce qu’un instant ? L’accepteriez vous de la part d’un être humain ? Que dire dans ce cas pour Ibliss ?
– La sincérité : Soyons sincère envers notre Créateur et vis à vis de notre propre personne. Ayons l’intention, forte et convaincue de nous réveiller pour prier le Fajr.
Se réveiller et invoquer son Seigneur pendant que tout le monde dort, voici une preuve d’amour et d’adoration vis à vis du Très Miséricordieux. Plaçons notre confiance en Dieu et disons-nous « Incha’Allah, demain matin je me réveille pour prier le Fajr, invoquer mon Seigneur et lui demander … ». Lorsque nous prions la journée et que nous demandons à Dieu 17 fois par jour dans la Fatiha, « C’est Toi [Seul] que nous adorons, et c’est Toi [Seul] dont nous implorons secours. » (Sourate 1 Verset 5) ; Comment est ce que nous l’adorons ? En ronflant ? En dormant ? Ou en sautant de notre lit pour invoquer notre Seigneur Allah(Exalté soit-Il) dit– « Ils s’arrachent de leurs lits pour invoquer leur Seigneur, par crainte et espoir; et ils font largesse de ce que Nous leur attribuons. » (Sourate 32 Verset 16).
Lorsqu’il s’agit de nous réveiller pour travailler, ou pour un rendez-vous important nous serions prêt à mettre 4 réveils et même demander à nos parents, conjoints de nous réveiller car on ne sait jamais… Pourquoi ? Affaire mondaine… Se réveiller pour le Fajr afin de remercier et louer Allah (Exalté soit-Il) et bien commencer la journée ? Où sommes-nous ?
Autre chose, si vous avez des enfants, ou même si vous n’en avez pas, et que votre conjoint, enfants ne prient pas, mettez vous dans le salon pour prier, nul besoin de se cacher, afin qu’ils puissent vous voir (s’ils sont réveillés) et ensuite après la prière, préparez un petit déjeuner (vous aurez largement le temps vu l’heure du Fajr) et parlez leur des bienfaits de se réveiller pour prier le Fajr, afin de les sensibiliser à se réveiller.
Enfin, de nos jours les opérateurs téléphoniques proposent les SMS et les Appels Illimités organisons-nous, avec vos proches et nos amis, chaque jour entraidons-nous dans l’accomplissement du bien et envoyons des SMS ou appelons nos proches afin de les réveillez pour le Fajr. Dieu dit : « Entraidez-vous dans l’accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. » (Sourate 5 Verset 2)
Tout d’abord, excellent mois de Ramadan à toutes et à tous et que Dieu exalté soit-Il fasse de celui-ci un mois de recueillement, de quiétude et de paix intérieur.
Il est combien frappant de voir à quelle vitesse les jours filent et les années se succèdent ; le sage aura, dès lors, compris l’utilité du temps et la nécessité de le mettre à profit.
Car la vie est à l’image d’un livre dont les jours représentent les pages qui le composent, à nous de saisir la plume de l’action après l’avoir imbibé dans l’encre de la sincérité et de la fidélité à Dieu afin de rédiger les lignes de notre parcours que renfermera ce livre qui nous sera restitué un jour.
D’ailleurs, dans le Saint Coran, Dieu n’a de cesse d’évoquer le temps sous ses différentes manifestations : le jour; la nuit; l’aube naissante; l’aurore;…
Autant de signes qui nous accompagnent dans notre chemin de vie mais auxquels souvent nous ne prêtons guère attention,…
“Et rappelles-leur les jours de Dieu” nous dit notre Seigneur dans le Saint Coran (sourate/n°14, v.5) ; peut-être ces hommes se souviendront-ils qu’ils ne sont dans ce bas- monde que de passage !
Notre noble Prophète [saw h=”25″] excellait dans la métaphore, il disait, en substance, au sujet de la nature réelle de ce bas-monde :”Je ne suis qu’à l’image de ce passant qui se mit à l’ombre d’un arbre (pour s’y reposer) puis s’en alla et laissa celui-ci.” (Rapporté par Tirmidhy)
Ses disciples, sortis de son école, suivirent la même trajectoire et savaient estimer cette vie d’ici-bas à sa juste valeur.Le compagnon Abu Dardâ’ [ranhu h=”25″] fut, un jour, témoin de cette frénésie pour le luxe et les plaisirs mondains qui emporta les Damascènes (les habitants de Damas), il gravit alors les échelons de la tribune de la mosquée de Damas et lança un appel retentissant à l’adresse de ceux et celles qui oublièrent le sens de leur présence : ” Ô vous les Damascènes ! Qu’avez-vous à ne pas écouter ce conseil d’un frère qui vous veut du bien ?
J’observe que vous amassez d’immenses fortunes; vous érigez de solides édifices et vous avez de grands espoirs (en cette vie) alors que ce que vous rassemblez deviendra regret; vos édifices ne seront que des tombes et vos grands espoirs se transformeront en chimères.”
Ceci ne signifie bien entendu pas que nous ayons à “lâcher” ce bas-monde au nom d’un ascétisme qui ne serait que défaitisme, oisiveté et fuite en avant.
Bien au contraire, la voie à suivre, dans notre manière d’approcher ce bas-monde, nous est déjà tracée par le Saint Coran :”Souhaites par ce que Dieu t’a donné l’au-delà mais n’oublies pas ta part dans ce bas-monde.” (Sourate Les Récits/n°28, v.77)
Le mois du Ramadan est, à juste titre, le mois durant lequel nous serons invités à repenser nos priorités et à recentrer nos champs d’intérêt sur l’essentiel.
A cet effet, de nombreuses questions attendront des réponses sincères suivies d’actes concrets : Comment devenir meilleur ?
Comment revivifier son cœur trop longtemps plongé dans l’insouciance et la torpeur, et l’ouvrir à son Seigneur ?
Comment réformer notre état social et communautaire afin d’effacer les tares de la désunion et de l’égoïsme ?
Le mois du Ramadan c’est aussi, par excellence, le mois du Saint Coran et du recueillement par la prière et la dévotion.
Il ne nous vient pas souvent à l’esprit que le jeûne ne fut institué durant ce mois, particulièrement, que pour remercier notre Seigneur d’avoir fait descendre cette lumière céleste appelée à guider l’Humanité qu’est le Saint Coran, et pour célébrer cet évènement. “Dieu élève par ce Livre des gens et en rabaisse d’autres” disait le Prophète [saw h=”25″] dans cette tradition rapportée par al-Bukhary.
Quelle place occupe-t-il réellement dans notre vie et jusqu’à quel degré l’inspire-t-elle ?
La prière, à son tour, est un autre moment fort de ce mois béni.
Le Prophète [saw h=”25″] aimait ce moment et l’attendait avec impatience, il disait d’ailleurs souvent à son disciple et muezzin (l’appelant à la prière) : “Procures-nous la quiétude par la prière, ô Bilal !”
Autrement dit, fais en sorte que l’appel à la prière précipite ce moment tant attendu.Au moment même où de notre côté, nous l’accomplissons avec paresse et insouciance comme s’il s’agissait d’une corvée dont il fallait se débarrasser !
Le Sheikh Mohamed al-Ghazaly (que Dieu le couvre de Sa clémence) avait vu juste de rappeler, dans son célèbre livre consacré à la biographie du noble Messager [saw h=”25″], la double symbolique à saisir derrière le fait que la prière représente le seul devoir religieux qui ait été transmis à notre Prophète [saw h=”25″] lors de la nuit de l’Ascension et sans l’intermédiaire de l’Ange Gabriel.
Il fut transmis lors de la nuit de l’Ascension afin de symboliser cette élévation vers les hauts degrés de la foi et de la bienfaisance et la libération de l’être matériel en vue d’accéder au monde spirituel.
L’Ange Gabriel n’en fut pas l’intermédiaire car il s’agissait de convoquer l’Elu auprès de son Maître afin de lui remettre personnellement cette charge lourde de conséquence qui définira le devenir de tout un chacun dans l’autre monde.
Enfin, le mois du Ramadan est également une mémoire vivante qui nous rappelle sans cesse ces grands évènements immortalisés dans les pages de notre histoire et qui installèrent à tout jamais notre Umma sur la trajectoire du Temps : la bataille de Badr ; la prise de la Mecque, pour ne citer que ces deux évènements.
Ces hommes et ces femmes autour de l’Envoyé [saw h=”25″] qui ont consentis tant de sacrifices et de souffrances pour que la voix de l’Islam nous parvienne à travers les siècles ; que savons-nous d’eux ?
Honorons-nous dignement leur mémoire ?
En tous les cas, ce mois béni promet d’être chargé en rappels pour « quiconque sait raisonner, entendre la leçon et la retenir » (Sourate Qâf/n°50, v.37)
M.K